许欣格

（大理大学 艺术学院，云南 大理 671003）

包头是蒙语“包克图”的谐音，意为“有鹿的地方”。包头位于内蒙古西部地区，蒙、晋、陕交界处。明末清初受政治、经济等因素影响，汉族人民迁徙到此地，在蒙汉两族人民生活习惯相互交融的同时，其音乐文化亦在交融。这为二人台的形成与发展提供了丰富的文化养分与文化生态环境。

一、二人台音乐文化的形成与发展

二人台从形成到发展经历了四个阶段，这四个阶段分别是早期的“蒙古曲儿”、“打坐腔”阶段、“打玩艺儿”阶段和二人台时期。

（一）“蒙古曲儿”阶段（1850 年——1875 年）

这一时期是二人台的前身，主要为二人的表演，演唱形式为二人一问一答、一唱一和，多表现出激情高昂的音乐风格，伴奏乐器为三弦、四胡、笛子等。蒙古曲儿最初起源于咸丰、同治年间，这段时间爆发了太平天国运动。受这段历史的影响，蒙古曲儿的音乐出现了思念故土、期盼战士们战后归来的内容。这一类型的代表作品为《乌勒贡花》，其音乐的主要功能是娱人。随着移民现象出现，包头地区的汉族人民逐渐增多，所以蒙古曲儿多被汉族人民填词、作曲，但这种形式仍被人们称为“蒙古曲儿”。

（二）“打坐腔”阶段（1875 年——1900 年）

“打坐腔”最早产生于清道光之前，这种坐唱形式的民歌早期流行于陕北地区。与“蒙古曲儿”相比，这种音乐具有更强的包容性。这时的“打坐腔”表演仅仅是具有说唱、民歌特点的民间艺术形式，有着二人台的一些特点与雏形，但还不属于戏剧，呈现出蒙汉语混用的双语演唱状态。……