吴投文

在新起的“90 后”诗人中，马晓康的长诗创作已引起广泛的关注。在不长的时间里，他的长诗《还魂记》《逃亡记》《晏子》《孙子》相继发表并出版，足见其才情丰沛。这在他的同龄诗人中，无疑是一个例外。此前读马晓康的大量短诗，觉得他的写作起点很高，诗中显露出一种特别的成熟感，有一种相当开阔的趋赴艺术创新的自觉意识。在马晓康转入长诗写作的轨道之后，他的写作禀赋似乎激活在一种更酣畅的创作激情里，同时也不难发现他的写作是有充分准备的。这不仅来源于其学养的厚积薄发，也来源于其性情中坚忍的耐力。这位年轻诗人在写作风格上，呈现出与其他“90后”诗人鲜明的异质性，在掘进自己的生命体验中，他所建构的艺术世界对称于生存真相的复杂与丰富，同时呈现出鲜明的审美辨识度。

从百年新诗的发展历程来看，长诗创作几乎从一开始就不断地遭遇困境，这是由多方面的原因造成的。大概来说，不外乎这样几个方面：一是中国向来缺乏长诗传统，这可以看作是一种源头性的缺失；二是长诗缺乏清晰的边界，到底多长才算长诗，一直没有定论，这对长诗创作无疑会导致某些不利的后果；三是长诗在“长度”之外，还在内涵与结构上有一些特殊要求，这又很难达成共识。此外，还有一些更深层的原因有待探讨，但在新诗创作和研究中一直没有得到应有的重视。从文学史的角度来看，长诗的历史价值与艺术定位也往往比较模糊，不能在文学史格局中获得独立的身份认定，也就不能充分彰显自身的艺术特性，这样，长诗的美学特质也就不能凸显出来。……