姜佑福

吴晓明教授新近出版了《黑格尔的哲学遗产》一书，突出地讨论了在当代语境中重估“黑格尔的哲学遗产”的问题。吴晓明教授对“黑格尔的哲学遗产”的当代重估，从否定性的方面来说，主要体现为对主观精神或主观思想，对抽象的普遍性或知性思维，对外部或外在反思及其形式主义学术后果的尖锐批判；从建设性的方面来说，主要是在哲学原则上真正开启社会—历史的观点，并牢固地确立起对这一新的哲学视域的内在阐明与恰当运用。与此相应，“黑格尔的哲学遗产”的当代价值也突出地表现为两个方面：一方面，由于黑格尔对主观精神和知性思维的批判，实质性地构成了马克思哲学革命的重要思想前提，因此，如果错失黑格尔的哲学遗产，将使我们对马克思哲学的理解一开始就误入歧途，最为典型的表现便是先行地屈从并且听命于现代性的意识形态，对马克思的学说进行各种经验主义和实证主义的解读，其思想境界不仅低于黑格尔，甚至是“前康德”水平；另一方面，由于黑格尔关于社会—历史的观点，对于马克思的唯物史观而言，同样具有本质重要的构成性意义，如果错失黑格尔的哲学遗产，将使我们在根本上无能于真正思及社会历史当中的实体性内容，更遑论使中国哲学社会科学担负起当今时代的历史性实践所托付的思想与学术任 务。

本文作为《黑格尔的哲学遗产》一书的呼应、补充与延伸，预备首……