高迎泽 孙亚楠(燕山大学文法学院，河北秦皇岛066004)

一、“闻”的去声别义及其功能

据《经典释文》[1]的著录，“闻”在上古汉语中有平去两读。

（1）对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”【《释文》：闻，如字，本或作问字非。】（《论语·公冶长》）

（2）明明天子，令闻不已。【《释文》：闻音问。】（《诗·大雅·江汉》）

（3）鹤鸣于九皋，声闻于野。【《释文》：闻音问。下同。】（《诗·小雅·鹤鸣》）

如例（1）所示，当“闻”为“听到”“知闻”义时《释文》注音如字或不注音。例（2）表明去声的“闻”有名词“声望”义，这一点诸家并无异议。但对于像例（3）这样的句子中“闻”的去声一读到底表示什么样的功能和作用，大家的看法并不相同，大致有以下几种：

（一）去声的“闻”表示“声著于外”

《群经音辨·辨字音清浊》：“闻，聆声也，亡分切；声著于外曰闻，亡运切，《诗》：声闻于天，又曰：令闻不已。”[2]

《马氏文通·实字卷之二》：“‘闻’字：去读，名也，声所至也，《诗·大雅·卷阿》‘令闻令望’，又‘声闻’。平读，动字也，《书·尧典》‘俞，予闻如何’。闻知也。”[3]

周祖谟《四声别义释例》将“闻”的用法归入“因意义不同而变调者”之“意义别有引申变转，而异其读”一类中：闻，聆声也，亡分切。平声。声著于外曰闻，亡运切。去声。案声闻字为名词，《诗·卷阿》“令闻令望”，《书·尧典》“名闻充溢”，《释文》并音问，本亦作问[4]。

这种去声表示语义改变的看法是最初的看法，没有考虑语法的不同。虽然直接而且直观，但并没有触及问题的实质。

（二）去声的“闻”表示被动

Downer（1959）将“闻”的音变归入“派生词是表被动的或中性的”一类，认为原始词词义是“to hear；to smell”（听到，闻到），派生词义是“to be heard；to be smelt（被听到，被闻到）”[5]。……