郭先红

(北京邮电大学 马克思主义学院，北京 100876)

一、哈贝马斯重建历史唯物主义的历史背景和理论基础

哈贝马斯重建历史唯物主义的首要原因，是要解决霍克海默、马尔库塞等没有解决的关于当代资本主义社会中资本逻辑下工具理性盛行的问题。因此，在了解哈贝马斯对历史唯物主义进行重建的过程之前，有必要先了解工具理性批判理论的发展过程。

封建社会末期，资本主义生产方式的形成和发展，改变了封建社会人与自然、人与人相对分散的关系，创造出比以往更多的财富和文明，但同时伴随着人被商品、资本控制的异化现象。到了19世纪末20世纪初，在资本主义社会，除了商品、资本对人的控制之外，科技和机器对人类的控制越来越强大，人类逐渐被科技的“统治性”所制约。人们开始从资本主义形成发展的源头，对以科技为基础的工具理性进行反思，而这要从马克斯·韦伯有关资本主义精神和新教伦理的关系谈起。

马克斯·韦伯指出，在一些资本主义国家，资产阶级的产生与新教伦理关系密切，而新教伦理正是近代科技理性在宗教领域的反映。马克斯·韦伯也指出，一些新教徒为了履行天职，在世俗社会中进行资本主义生产和经营，为了能扩大生产，他们在经营中会自觉不自觉地建立理性的簿记制度，计算收益与支出比例，追求效率和经营的规范，这使他们能够慢慢成为资产阶级。马克斯·韦伯进一步指出，随着资本主义制度的建立，利润成为资产阶级追求的直接目的，天职观念被抛到一边，工具理性成为稳固和扩大资本主义、增强资本控制力的手段。……