王绵厚（辽宁省博物馆，辽宁沈阳 110000）

辽河文明在中华早期文明形成过程中占有重要地位，对于理解中华文明的“多元一体”构成有重要意义，本文试从几个方面加以论述：

一、五帝时代的“红山古国文明”在中华文明起源中的先导意义

上辽河流域以红山文化为代表的“古国”文明的概念，确立于20世纪80年代苏秉琦先生在《中国文明起源新探》[1]中提出的“古国”—“方国”—“帝国”文明发展三部曲的论断。其中关于“古国”文明的概念，原书表述为：以红山文化代表的“古国文明”，说明了西辽河流域“早在五千年前已经产生了植基于公社又凌驾于公社之上的高一级的社会组织形式”。经过近40年来以西辽河和大凌河为中心、以牛河梁遗址为代表的一系列考古发掘，学术界迄今已基本公认：这一“古国文明”，在中国北方文明起源中具有先导性的文化意义。体现在如下方面：

（一）大型带有礼制建筑性质的“积石冢群”及其埋葬礼俗

由于迄今为止红山文化聚落址发现较少，所以冢、庙、坛向来是红山文化研究的重点。其中发现数量最多的积石冢，更具有三个与一般史前氏族部落墓葬不同的特点：

其一，从牛河梁等地已发现的十余处积石冢看，其显著的结构特征是墓上封土后积石，其结构一般为三层由外向内层层叠起积石，平面有方形、圆形、前方后圆形等。在石冢界墙内，多竖置有成排的专门烧制的红山文化标志性器物之一——泥质红陶外带黑、白彩相间的筒形器。……