杨 克

(山东青年政治学院政治与公共管理学院，山东 济南250103)

一、问题的提出

“沂蒙精神是战争年代在中共中央正确领导下由沂蒙根据地党政军民水乳交融、生死与共铸就的一种革命文化形态和中华民族精神”(1)韩延明：《摭论沂蒙精神的本源、本质、本色与本分——学习领悟习近平总书记关于沂蒙精神的重要论述》，《理论学刊》2019年第1期。。亲如鱼水的党群关系是沂蒙精神的灵魂和根本特征(2)朱璇：《沂蒙精神是党群关系的生动体现》，《山东行政学院学报》2014年第10期。，也是沂蒙精神最核心、最动人的特质(3)徐莹：《沂蒙精神的价值纬度研究》，《临沂大学学报》2015年第4期。。但是近些年来，作为中国红色文化重要组成部分的沂蒙精神，并没有在社会上产生和发挥出应有的强大影响力和感召力，甚至有学者认为其传承面临着困境与挑战(4)刘慧、王发龙：《全媒体视阈下沂蒙精神传播的路径优化》，《临沂大学学报》2018年第5期。。究其原因，与对当前红色文化模式化、程式化、脸谱化的解读不无关系(5)朱伟：《红色文化传播现状、问题与对策研究》，山东大学博士论文，2014年。。具体就沂蒙精神而言，在传播过程中似已脱离了其原始内涵，突出表现为存在以下两个方面的问题：其一，传播内容的空壳化和空洞化。对包括沂蒙精神在内的红色文化和红色精神的宣传千篇一律、单调死板，程度不同地陷入了庸俗化、形式化、工具化等怪圈之中(6)马静：《论红色文化社会治理功能及其实现机理》，《广西社会科学》2016年第8期。……