蔡家玥

余华在《活着》一书中说：“人是为了活着本身而活着。”电影《活着》没有致力于赋予活着以意义，而是勾勒出主人公富贵生活的姿态，回归“活着”本身。正如木心所言：“我所见过的生命，都只是行过，无所谓完成。”

福貴被抓壮丁，后又被解放军俘虏。返家后，女儿凤霞早年因高烧成了哑巴，看到他发自内心地高兴，却只是笑着，眼眸如那夜的星星般明亮。就是这样的生活，悲凉中透着淡淡温情，亦能在时代的重压与死亡的冷酷下，寻到一盏温暖的灯火。

凤霞后因难产而死，留下孙子馒头。有绝望，也会有新的希望。福贵与加缪笔下的西西弗斯，在某些层面是有些相似的。当伤痕累累的他把巨石推上顶峰后，巨石又会从他手中滑落，滚到谷底。西西弗斯永远处于苦难的循环中，接受着无休止的惩罚。福贵亦努力地推着生活的重压上山，在巨石的向上与滚落中度过自己起起伏伏的一生。而他与西西弗斯在命运的无常与荒谬面前，都选择了一种坚忍的姿态，默默经历着、承受着一切。

我不禁想起周国平先生的《落难的王子》：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。”当灾难降临于他人身上时，我们觉得那样的苦难是无法承受的。但当其落到我们头上时，活下去的本能又会使我们坚强起来，正视命运的无情，不被滚落的巨石压倒。

我从福贵平凡的一生中，看到了一个小人物在时代与命运的重压下不屈不挠的挣扎。……