吴春花 《建筑技艺》（AT）执行主编

《建筑技艺》最重要强调的是“技”与“艺”，其中“技”是手段、途径，“艺”是最终目的。然而，建筑的“技艺”并非是“技”与“艺”的简单组合就能达到的。那么，怎样通过技术来实现建筑层面的艺术？怎样以一种建筑的视角看待技术及其运用？此次，“AT建筑”特别选取刘家琨的二郎镇天宝洞区域改造项目，以及文里·松阳三庙文化交流中心、西村大院等一系列设计实践，来带大家一起解读“包容”的智造。

看到刘家琨在一次演讲中讲到，汶川地震后自己出资设计建造胡慧姗纪念馆的经历。建筑师应该做点什么，就用破碎的废墟材料为骨料，加上麦秸、水泥、沙等，在当地的小厂子制成轻质砌块；粉色的墙壁上挂着照片、书包，光线从圆形天窗洒进来，空间纯洁而娇艳——这不仅仅是为一个普通女孩，也是为所有的普通生命。让我感动的是，建筑师始终保持着对人、生活、精神、社会的深切关注，这是我们需要面对的此时此地。“包容”的智造，所谓“包容”既是对技术也是对人的包容，不仅体现在品酒阁的耐候钢屋面，工人依手绘直线现场发挥的“烂边”；体现在接待厅下部、勾调体验区的料石墙面，在否定施工原则下工人的偶然性搭建反而更有设计感；还体现在阶梯花园的砾石地面，植草格在随意无序中加入了一种新的秩序。所谓“智造”，既是建构与空间的平衡，也是适当技术的智慧表达。不仅体现在诗酒院、树院、品酒阁等亭台楼阁于起承转合间融入场地，又跳脱山水；……