“野蛮”的文明
——从弗洛伊德文明观视角研究足球的内涵
2021-11-21李杉杉
武术研究 2021年5期
宋 琪 李杉杉
北京体育大学国际体育组织学院,北京 100089
1 导言
西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856—1939),是20世纪初奥地利著名的精神病医师、心理学家和思想家,是精神分析学派创始人。他从心理学的角度对文明做出论证,主要说明了文明与本能的联系与对立。弗洛伊德在《文明及其缺憾》一书中首次系统性提出了文明的发展与人性本能的对抗问题并加以理论化。[1]在弗洛伊德看来,“文明”的内涵是指“使我们的生活不同于动物祖先的所有成就和规则的总和,具有保护人类抵御自然和调节人际关系两个目的。”[2]
弗洛伊德强调文明与人类本能之间的对立关系,文明的发展以牺牲人的本能为条件。他认为文明源于爱欲,但在文明发展的过程中,又不可避免地牺牲了爱欲,尤其是性满足来成就文明;同时,人类的攻击性本能也被牺牲。[3]弗洛伊德还指出“作为人原始、自我存在的本能倾向,攻击性本能是文明形成的最有力的障碍。”[4]因此,文明动用一切可能的力量限制这些本能以促进文明的发展。文明发展是人类历史发展长河中需要历经的一个独特过程,文明引起了人类一般本能特性的变化,这些本能中的一些成分被消耗或替代,以实现较高层次的满足。[5]为了限制人类的本能,由此制定了各种法律制度和社会规范来推动文明的发展。弗洛伊德认为文明的起源是人的本能被压抑的结果,这与古代中国足球与现代英国足球起源与发展的过程相契合。……
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