梁月

在我国浩如烟海的文学名著中，男性不但在经济和政治方面占有主体地位，同样，男性也是爱情和婚姻中的主宰，而女性大多数作为男性的附属品而存在。这样的扭曲的观念几乎贯穿于整个封建社会。但是时易世变，到了明清时期，中国社会经历了从社会政治、经济制度到百姓日常生活的剧烈变革。女性的社会地位逐渐被人们所关注，开始出现了大量的以女性作为全书的灵魂和主干的文学著作，在这些文学著作中，对女性的描写超越了对男性的渲染。而创作于18世纪封建社会末期的《红楼梦》便是这类文学著作的经典代表。《红楼梦》通过讲述贾王史薛四大家族从兴旺走向衰落的过程，向读者们呈现了封建时代的腐朽和不堪，同时也通过对一组组生动形象的红楼群芳的塑造向读者们展现了红楼群芳的婚恋观。笔者认为红楼群芳的婚恋观大致可以分为以下四种婚恋模式：第一种是以邢夫人和贾赦、迎春和孙绍祖为代表的附庸式婚姻;第二种是以尤二姐和贾琏为代表的交易式婚姻;第三种是以薛宝钗和贾宝玉为代表的梦想式婚姻;第四种是以林黛玉和贾宝玉为代表的心有灵犀式爱恋。

一、附庸式婚姻

附庸式婚姻的特点之一就是女方依附男方生存。在这段关系中，男性是这段婚姻关系的主宰，男性拥有这段婚姻的绝对话语权。在《红楼梦》中，最典型的附庸式婚姻便是宁国府的贾赦和邢夫人的婚姻。在贾赦和邢夫人的这段附庸式婚姻中，邢夫人在贾赦面前是没有地位的，遇到事情的时候自然也就没有话语权。……