李 军,胡 盈

(1.中南财经政法大学 工商管理学院，湖北 武汉 430073；2.凯里学院 旅游学院，贵州 凯里 556011;3.华中科技大学 法学院，湖北 武汉 430074)

一、文献综述与问题提出

共同体这一概念最早可溯源到亚里士多德的城邦共同体思想中，但在社会学视野中较早对其界定与阐释的是德国社会学家F·滕尼斯，其在《共同体与社会》中将人类群体生活分为共同体与社会两种理想类型。所谓共同体是指建立在本质意志基础上的自然结合体，本能的中意、惯习或共同记忆是共同体的连接基础，(1)[德]斐迪南·滕尼斯：《共同体与社会》，林荣远译，北京：商务印书馆,1999年版,第52～54页。其描述的是一种人与人、人与物及人与环境间联系的状态，这种联系可能是传统的血缘、亲缘、地缘联结，也是现代意义上的法律契约、价值共享，(2)孙九霞：《共同体视角下的旅游体验新论》，载《旅游学刊》2019年第9期。该学说经过不断地发展演变对我国民族旅游研究产生了深远影响：在传统村落旅游开发中，共同体是推动社区变迁的核心主体，在旅游发展前是以合作共生为准则的共同体生产，而旅游发展后这一共同体逐渐多元化，(3)苏静，孙九霞：《共同体视角下民族旅游社区生产主体变迁研究——以岜沙苗寨为例》，载《人文地理》2018年第6期。因而民族旅游开发的成功与村寨共同体意识紧密相关，有必要在旅游发展实践中不断加强共同体意识建设，(4)孔瑞，高永久：《旅游开发中的民族村寨共同体意识建设——以渝东南金珠苗寨为例》，载《青海民族研究》2021年第1期。……