王 明 兵

(东北师范大学 历史文化学院，吉林 长春130024)

山崎闇斋乃是日本近世思想史研究中不可绕行的重要人物之一。举凡日本近世之儒佛关系、神道勃兴、政教祭祀以及国体问题，甚至是近代日本民族主义理论渊源等诸问题，皆与山崎闇斋及其门下断不可分离。职是之故，学界对山崎闇斋的研究，成果极为宏富(1)学界对山崎闇斋的研究，主要集中在这样三大方面：其一，对山崎闇斋人物思想形态和特质方面的研究；其二，从东亚比较思想史学的角度，来探讨山崎闇斋思想的理论来源及其与中国朱子学和朝鲜朱子学的异同；其三，从政治学和政治思想史的角度，探讨山崎闇斋与日本近世政治统治和意识形态之关联以及对近代日本国民国家建设和民族主义的影响。因每一方面所涉著作较多，限于篇幅，在此仅宏观概述。，不过，也存有不少待发之覆。本文将山崎闇斋“脱佛入儒”及其佛教批判置于东亚思想史的比较视域，缕析山崎闇斋“脱佛入儒”何以发生的缘由及其事态经纬，考辩其《辟异》的文本构成与思想来源，并对其思想论争背后提升“日本”在东亚的文化地位之意旨加以解櫫，以期对相关问题之研究有所补益。

一、“脱佛入儒”的发生缘由及其经纬

不少学者在探讨山崎闇斋“脱佛入儒”的原因时，大都以山崎闇斋在《辟异》中自述“二十五读朱子之书，觉佛学之非道，则逃焉归于儒矣”[1]24之语及其高足水足安直在《山崎闇斋行实》中的“先生二十五岁。……