赵思运?茱萸

诗神的遗腹子，被命运所拣选的那个人，

你的手杖会再度发芽，挺起诱人的枝杈，

收复汉语的伟大权柄，那阴凉的拱门。

——茱萸《九枝灯》之《李商隐：春深脱衣》

赵思运：我想从你的现象级系列诗《九枝灯》中的《李商隐：春深脱衣》开始对你的访谈。《九枝灯》系列诗通常是每一题用单首诗完成，唯独《李商隐：春深脱衣》用了三首来完成。足见你对李商隐的沉浸之深。你的书房也命名为“九枝灯室”。关于李商隐情结（李商隐情结作为一种情感范式？作为一种情感体验方式？作为一种汉语意识？），你的李商隐情结如何形成？

茱 萸：要谈这个话题，得作一篇大文章。在情绪、思路和材料准备等方面，我可能都还没准备好。不过在这里我可以简单说说，李商隐，这位对我而言确实有独特意义的诗人。

单论中国古典诗人，从童年开始到现在，我熟读的其实有不少。但读得最熟悉的还是李商隐——这也是我能较为自如地以他的作品为源文本进行“集句”创作的重要原因。除了读得熟之外，李商隐对我而言，确实是一位有独特意义的诗人、一台提供灵感的古老马达。

我在《茱萸访谈录：辩体、征用与别有传承》里其实专门谈过这个话题。当时的回答以如今的我看来，并不是那么满意。我的想法和对一些问题的认知也在变化。但多少能体现作为一名当代汉语诗人的我，对李商隐的一些认识。我将它稍加改动，抄在这里——

美国著名华裔中英比较诗学研究家刘若愚（James L.Y.Liu）写过一篇论文，他称李商隐为“第九世纪巴洛克式的中国诗人”。……