文心入壶 紫气东来
——《老子出关壶》创作谈
2021-11-15孙长书
陶瓷科学与艺术 2021年9期
孙长书
江苏宜兴 宜兴 214200
2008年,中国嘉德拍卖,紫砂壶开启专场拍卖,锤起锤落间,以顾景舟为代表的当代名家、名作不断刷新着紫砂壶的拍卖纪录,推波助澜了宜兴紫砂壶的收藏、投资人气。
砂土本无言,艺术亦无价。十多年的紫砂从艺路上,变的是越来越熟悉的技艺,不变的是从艺的初心:最初惊叹于少聪神童冯桂林,一把《梅段壶》最显其功力,寒风中的铁骨虬枝,大写意中的蓬勃,细节中的丝丝入扣,细腻传神;次学儒雅学者朱可心——山中一杯水,可清天地心,一把《报春壶》穷工艺之极,会雅致之意,梅开几朵,春意盎然,报的是春天,表达的是欣喜;后追全面精熟陈鸣远——海外竞求鸣远碟,他壶艺、品茗融为一体,高超的紫砂壶艺与文人翰墨紧密结合。
崇简素,贵自然。从《道德经》开始,喜欢文人紫砂的我,不断汲取着浪漫主义情怀以及宇宙观、人生观、认识论、方法论的精神滋养,以砂代笔,精妙诠释了“老子出关”的出尘忘机。老子是我最敬重的一位古贤,他思想的精髓是“道”,有“空”的智慧,让每一个熟悉中国古典文学和文化传统的人,对这把十年磨一剑的《老子出关壶》(见图一)产生特别的默契与亲切感。

图一
文心入壶 别出机杼
文化入壶的创作理念,从大自然的花草树木到人物题材皆可入壶。众所周知,以人物和人体造型入紫砂是很不容易的:太过具象则有失雅致;太偏雕塑即易显干涩;简单符号化,又损伤了整体性和形式美……爱壶的人都深知,紫砂壶有独特的实用品格,任天马行空的造型想象都必须回归到一把“壶”的基本结构里。
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