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几多豪情说“洒家”

2021-11-14郑学富

思维与智慧·上半月 2021年11期
关键词:杨志关西鲁智深

郑学富

《水浒传》里的花和尚鲁智深喜欢自称“洒家”,有人认为洒家是和尚的自称。非也。智深在出家之前也称“洒家”,更何况《水浒传》里还有其他和尚也没有自称“洒家”的。其实洒家并非一种简单的自称,至少含有三层意思。

一是关西方言。《辞海》修订本注释说:洒(音sǎ)是宋元时关西方言“洒家”的略语,犹咱。《辞源》修订本注释说:洒(音zá)与咱、喒同,洒家即咱家。关西之“关”指的是函谷关,关西就是指函谷关以西的地方,也就是现在的陕西、甘肃二省。在战国时期,函谷关以西基本为秦国领地,以此划分关西秦国和关东六国。因函谷关地处晋、豫、秦三省交界,有“鸡鸣闻三省,关门扼九州”之说。洒家就是这一地区的方言。水浒好汉多为山东人,多自称“俺”或“咱”,唯独鲁智深和杨志称“洒家”。鲁智深出生在渭州,也就是甘肃平凉,又长期在经略府任提辖,所以他出口必称“洒家”。而杨志尽管生在东京汴梁,但是因杨家败落,自幼流落关西,所以有时也自称“洒家”。

二是通用的自称。在中国古代,因等级森严,在自称上也颇有讲究。老百姓自称“草民”,下级对上级自称“下官”,上级对下级自称“本官”等。而“洒家”对上对下以及平级均可通称。如鲁智深见到史进,史进比鲁智深年龄小,且智深又在府中为官,可以说是对下自我介绍:“洒家是经略府提辖,姓鲁,讳个达字。”智深进五台山当和尚,长老赐法号,并说“三归五戒”与他,问他是否记得?智深回话是下对上,他答曰:“洒家记得。”平等之间也可自称洒家。鲁智深在菜园与林冲首次相见,自我介绍道:“洒家是关西鲁达的便是。只为杀的人多,情愿为僧。”

三是含有江湖豪气。“家”是指一类人或人群,用于谦称。如武官自称“某家”,女人自称“奴家”,死去丈夫的皇后或太后自称“哀家”。在关西一带,一些混江湖的绿林好汉、打打杀杀之人喜欢自称“洒家”,因为“洒”还有无拘无束、洒脱、痛快的意思。宋元南戏作品《张协状元》有戏词说:“洒是厮杀汉,只步砌去。”如鲁智深被贺太守抓住逼问,他自辩道:“洒家又不曾杀你,你如何拿住洒家,妄指平人?”太守喝罵:“几曾见出家人自称洒家。这秃驴必是个关西五路打家劫舍的强盗,来与史进那厮报仇,不打如何肯招。左右好生加力打那秃驴。”贺太守从智深的“洒家”这一口语便断定其是绿林强盗。可见鲁智深是个莽撞人,说话是不分场合的。而杨志则不同了,他和江湖好汉在一起时,多自称“洒家”。如杨志向林冲、王伦等自我介绍说:“洒家是三代将门之后,五侯杨令公之孙,姓杨名志。”而见到北京大名府知府梁中书时,却自称“小人”。一方面可见杨志乃将门之后,见过大世面,虑事全面,说话谨慎,有分寸;另一方面也说明“洒家”确实是江湖语言,有粗俗、狂野的意味,并非上层主流社会的称呼。

“洒家”出自梁山好汉鲁智深之口,如同孙悟空嘴中的“俺老孙”,粗犷奔放、义薄云天,既不卑不亢,又藐视一切,何等的霸气,何等的豪迈!

(编辑  高倩/图 潆夏)

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