张 朦

(丽江文化旅游学院，云南 丽江674100)

“现实—认知—语言”是认知语言学的核心理论，即人们通过“语言”对现实世界和周边语境进行互动和认知体验。随着中国文化“走出去”战略的开展，中国文学作品、影视化作品日益全球化，翻译则在其中起到了桥梁作用，在这种跨文化活动中，译者是认知主体，翻译是认知活动。中国有丰富的少数民族文化，少数民族文学和汉族文学一样，是中国文学的必不可少的组成部分。翻译时译者在理解民族文化的基础上，对原文进行重新加工和编码，形成多种认知结果，而加入了译者思维的译文也会产生认知突显现象。翻译活动中充斥着认知差异造成的突显改变，即便是最“忠实”的翻译，也会和原作稍有差异，而差异的积累则可能使原作人物形象产生变化，这些变化也正是在译者眼中的人物形象，也反映了译者理解人物、翻译原作的意图和目的。

《召树屯》是傣族叙事长诗，是少数民族民间文学的代表作，讲述了两位主人公召树屯和喃婼娜历经千辛万苦终成眷属的爱情故事。纵观我国诗歌翻译不难发现，翻译诗歌多以“忠实对等”为主，对原文理解、风格再现、文化迁移也都讲究对等。但是解读译文后便会发现，原作品人物形象与译文存在些许差异，这是因为翻译过程中由于认知突显而产生的人物形象改变。文章以傣族叙事长诗《召树屯》为例，在认知突显理论的作用下分析译者是如何改变该诗中的人物形象，以期为少数民族诗歌翻译研究提供借鉴。……