张宪华(绥化学院文学与传媒学院，黑龙江 绥化 152061)

民间传说往往代表了公众推崇的价值观，沉淀了人们潜意识里认可的叙事结构，是人类文明的结晶之一。与文学经典不同，脱胎于神话、历史、笔记小说和现实生活经验的民间传说本身就并非某种静态存在，而其介入电影艺术中，以全新面目获得传承的过程更是动态的，带有较强主观性的。就国产古装电影而言，其与民间传说的关系不仅不再是一种原封不动的再现，而是在忠于本事基础上发挥编导创造力的“改编”之外，还存在着一种值得探讨的“陌生化”。

一、陌生化：从文学到电影

陌生化这一概念最早属于文学领域。20世纪初，苏联文学批评家，形式主义学派的领军人物维克托·什克洛夫斯基提出了陌生化(Ostranenie)理论。意为让人们熟悉的事物变得奇特而陌生，受众不得不重新检验这些事物。他甚至将陌生化上升到了艺术本质与目的的高度。什克洛夫斯基指出：“正是为了恢复对生活的体验，感觉到事物的存在，为了使石头成其为石头，才存在所谓的艺术。”艺术应使人“感觉”而非“知道”客体，而“感觉”的过程不应该是简便快捷的，艺术家应该致力于提高“感觉”的门槛，“艺术的手法就是使对象变得陌生，使形式变得困难，增加感觉的难度和时间的长度，因为感觉过程本身就是审美目的，必须设法延长。艺术是对事物的制作进行体验的一种方式，而已制成之物本身在艺术中并不重要。”此后，陌生化理论一直被广泛应用于文学批评中，如诗歌创作中的词序反常等，就是典型的陌生化处理手段。……