文 / 杨明

今天云南西部、西南部以保山为中心的地区，曾经存在过一个地方政权——哀牢国。东汉时期，哀牢国王主动提出希望归附中央政府，成为祖国大家庭中的一员。哀牢国王为什么要选择归附东汉中央政府？故事还得从头讲起。

九隆传说

在说哀牢国之前，我们先说说哀劳国王的先祖传说。

相关史籍记载，哀牢国王的祖先是一位叫“沙壹”的女子。她在湖中捕鱼时，因碰到了一根沉在水底的木头而怀孕，生下了10 个儿子。一天，沙壹带着十兄弟来到湖边，这时，水中的那段木头忽然化作一条巨龙，问沙壹：“你为我生的10 个儿子哪里去了？”9 个儿子当场吓得四处奔逃，小儿子却背对巨龙坐在湖岸上，即便巨龙舔舐他的后背也不慌张。在当时的哀牢语言中，“背”的发音为“九”，“坐”的发音为“隆”，于是，沙壹就把小儿子叫作“九隆”。

因为九隆曾被巨龙亲吻过，所以兄长们都推举他为部落首领。后来，十兄弟分别娶了哀牢山下一对夫妇所生的十姐妹为妻，部落从此繁衍壮大，发展成为了哀牢国。哀牢国位于澜沧江、怒江和伊洛瓦底江流域，大致包括了今天的保山市、怒江州、德宏州、临沧市、普洱市、西双版纳州的大部分范围，以及缅甸和泰国的部分地区。

虽然地处偏远，但哀劳国很早之前便与内地产生了联系，并且在文化上受到内地文化的影响。比如，在出土的哀牢青铜器中，有相当数量的青铜礼乐重器，特别是编钟，与我们熟知的曾侯乙编钟非常近似。同时，传说中的哀牢国以龙为图腾，这或许也是哀牢国与内地交往并受到影响的表现。……