崔晓敏 李文馨 聂子乐 陈 娜

中国古代造物设计是传统人文学科与自然学科相互融合、影响、交汇形成的，是先民对已知世界的认知以及对未知世界的探索。《考工记》是春秋末期齐国记载六艺中各种工种的手工制作技艺和检验方法的一本官书。此书是中国最早的一部手工技艺专著和工艺美术资料。《考工记》中提出了“天有时，地有气，材有美，工有巧。合此四者，然后可以为良。材美工巧，然而不良，则不时、不得地气也”。这种造物观是我国传统造物思想的最佳体现。“天有时”是时间与时机；“地有气”说的是空间；“材有美”形容的是造物的选材；“工有巧”则是创意与构思。在古人看来，这四者缺一不可，必须合理科学地协调，才能达到完美的境地。

江西进贤文港毛笔源于明朝万历年间周坊村人周虎臣。文港毛笔以家庭作坊为主要经营模式，传统的家庭传承、师徒传承使进贤毛笔制作技艺延续了一千六百年而不断。如今，进贤文港遍布毛笔生产和经营企业。进贤文港毛笔制作技艺是江西省第一批省级非物质文化遗产。文港毛笔制作技艺精湛，有“光照临川之笔”之誉。文港毛笔制作技艺充分地体现了《考工记》中所述的传统造物设计思想。

一、天有时

传统造物设计对客观的自然规律的认识表现在《考工记》中：“天有时以生，有时以杀；草木有时以生，有时以死；石有时以泐；水有时以凝，有时以泽。此天时也。”“天时”，即是中国古代造物设计中所需要遵从顺应的自然规律或客观规律。……