◎敬笃

主张：散文诗写作是一件自觉的事情，是个体的我作为创作主体自发的行为，而不是作品本身的自觉。

天，已是春日最寒冷的时候。我躲在家里读福柯，乱了次序的词语，忽然有了灵动的侧面。被逆向天气折磨的人，不止一种畏惧，此刻，我似乎真正明白，人之渺小与无助。

我尝试区分僭越与界限，却在无法言说中，重新确证自我。合法性，在哪里？按图索骥，或闭门沉思，总渴望有一种结局，可以把谐隐在纸片上的文字，转化。

超越一切可以超越的，那些错乱的秩序，把上帝之死推给历史，再深入骨髓的信仰，也会被遗弃在时间的荒野之中。

手中的笔，勾勒黑色的线条，每一道痕，都有一片即将枯萎的叶片，清晰的纹理，是精神的走向，也是灵魂的潜匿。

在后现代主义的离经叛道中，我似乎看不清楚那些本该还原的事物，一张网牢牢拴住了我的思想。权力，在知识考古学的指引下，做着一种不可描绘的游戏，法兰西开始了穿越。艺术创造身体，语言创造思考，深层次断裂的功能，以晦涩著称，这或许就是后现代的现代性。

词与物之间，被强行连起地线，主体性的蚂蚁，偷偷地规训了山谷中的奴隶，没有流水的河，干枯之后，期待一场雨露，解救生命。我再一次领悟福柯，从肉体的欲望中蜕变，命运的磁场，需要一片纯净的天空，方能拯救苍生。

夜晚的手风琴

手风琴，在梦里鸣响。一缕蓝色的烟，从树林深处隆起。

我听不出贝多芬的悲伤，也听不出肖邦的浪漫，那被修改的摇篮曲，在琐碎的絮语中低吟。……