朱先树

颜石即颜实、岩石，他是我国当代的诗人和书法家。颜石从上世纪六十年代末到七十年代初就开始写诗了。他的创作，题材多样，风格也各有不同，但他对自己生活的时代，却有着自己的感受。最突出的一点，就是把自己的人生悲喜写出来了。就这一点，我们说他是我们时代著名的诗人实不为过。

从传说中，我们知道，我们的先祖，特别是女人，命运是多种多样的。他的《悲喜红尘》中写“妇女命运三部曲”，其中就有现实文革中派性作怪，使一个年轻女护士遭受攻击，于是她怒不可遏，在申诉无门时，利用民兵的枪，杀了三人，虽然受到惩罚，最终仍被提前释放，她“击毙了三个造谣人，平息了狂吠/以冒死的极端，换来了法律的尊严”。这首诗发在《人民日报》上，影响是很大的，在这里颜石坚持了自己的是非观。

上世纪八十年代初，改革开放兴起，“迫使不夜之城的领导者/走出明亮的办公室”，让他拿着一串新配的钥匙走向低矮的小巷，这的确是当年热议的“哥德巴赫猜想”。于是他不再迷幻，解决了“拥挤和别扭”，解决了下面群众的困难，让“信心燃烧在胸膛”，把新楼全分给职工，把新建办公室的经费，把“所有的埋怨和怨言”，变成了黎明前的光芒，于是他成功了。这是他作为领导，完成“哥德巴赫猜想”。这也是人，当然包括领导，作为改革开放的第一件好事，这是政治问题，也是实践问题，是由悲变喜的大事。

如果上升到理论问题，也是千古传颂的美德。在《感知孔夫子——献给孔子诞辰2560周年》中，他说孔子“先祖虽然地位显赫/他却由家族败落而自幼清贫”，于是“脑海里蓬勃着智慧的丛林/容纳并调遣文字的万马千军”。……