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一、人的本质的思想来源

有关于人的本质这一问题，自古就是人们关注的焦点。自智者学派到马克思都在探讨人的本质问题。当今，我们的中国特色社会主义社会更是把人民当作国家的主人。

谈到人的本质这一概念，就不得不从智者学派、卢梭、康德、黑格尔、费尔巴哈等人谈起。关于人的本质的思想最早来源于古希腊，普罗塔哥拉就曾提出“人是万物的尺度”这一经典思想，他认为，世界上万事万物的存在与否都取决于人的感觉。到了近代，欧洲启蒙思想家卢梭早在社会契约论中就提出了“人是自由而平等的”，主张实现人民主权。因而，在卢梭看来，人的本质是通过社会契约的方式得以实现的。康德更是直接提出了“人是什么”这一命题。黑格尔认为人的本质具有社会性，但是这种社会性不同于费尔巴哈和马克思所说的社会性，这里说的是绝对精神。黑格尔认为，人的本质是精神的，但是他把人看作是一个自我创造的过程，这与前人的思想相比是一个飞跃的进步。而费尔巴哈是从感性的人、自然出发来进行批判，他把人归结为类，而不是单个的人。在这里，费尔巴哈更强调人与人之间的联系和交往，他认为“类”是人的感觉、感情、感性。但是费尔巴哈仅从自然的角度来讨论了人的本质。

现在，我们来谈谈马克思对这一问题的认识。马克思指出，人是自由自觉的有意识的类存在物，人的本质是自由自觉地劳动，即改造对象世界的物质生产活动。……