文 |李牧童

被刘勰视为魏晋第一流辞赋家的成公绥，其生平虽于《晋书》有传，然而事迹并不多载。他是东郡白马（今河南滑县）人，从小聪明伶俐，博通经史。家境贫穷的他，生性清心寡欲，淡看功名利禄。年纪轻轻已经才华横溢，文采飞扬，且对音乐颇有研究，喜欢长啸，兴致来时，常吼上两嗓子，还专门写过一篇《啸赋》来抒发心得体会。张华对他佩服得五体投地，在他二十五岁时举荐其做了太常博士，在推荐信中对其评价颇高，认为他“体珪璋之质，资不器之量，知深虑明，足以妙见”，视其为“逸伦之殊俊，搢绅之检式”（《移书太常荐成公绥》）。后来成公绥历任秘书郎、中书郎等职，常和张华一起受诏吟诗作赋，或和贾充等人商议法律条文。去世时年仅四十三岁。

成公绥的赋作至今存据可查的有三十篇，其中很多都是残篇断章，仅《天地赋》《啸赋》等少数几篇相对完整。他的《啸赋》堪称中国音乐文学史上的一篇特色之作。啸在魏晋名士中十分流行，阮籍就很好这一口，史载他于苏门山遇见孙登，本想探讨一下上古之事和导气养生之术，结果孙登没搭理他，无趣之下，阮籍只好长啸而退，走到半山腰时，听到了孙登的长啸，声若鸾凤之音，响乎岩谷。“苏门长啸”的典故便由此而来。名士喜啸，一方面当然和彼时压抑的时局有关，现实中言语动辄得咎，不平之气郁结于胸，除了借酒浇愁之外，恐怕也只有长啸这种方式才能畅怀顺气，一舒胸中烦闷了。所以，啸何尝不是一种兼具音乐功能的导气养生方式呢？……