睢雨钱

摘要：吉祥文化在中国有着悠久的历史，宋代以陶瓷为载体呈现的吉祥纹饰，更是把中国传统的吉祥文化发展到了一个前所未有的高峰。笔者以一只绘满吉祥纹饰的祖传“宋青花吉祥纹饰香炉”为例，展示宋人在这件青花香炉上所刻画的七种吉祥图案，分析其借物寓意和谐音祈福的手法以及宋人通过吉祥纹饰对幸福美好生活的向往和追求。

关键词：宋代祈福文化；宋青花香炉；吉祥纹

“子子孙孙永奉常”是宋代诗人范成大在《古鼎作香炉》中的诗句，这里的“奉常”在秦汉时期泛指祭祀。关于祭祀的问题，《左传·成公·成公十三年》里说：“国之大事，在祀与戎。”可见古人把祭祀当作事关国家兴盛和家庭康宁的头等大事。祭祀需要香炉，随着宋代城市商业文明发展和市井文化的出现，香炉也开始从祭祀逐渐走进书房、闺房、家居以及百姓的社交、娱乐和生活，在材质方面也从宋代之前的青铜香炉，发展到宋代诗人梅尧臣《香炉》诗中“铁铸小香炉，壁环平口铺”的铁质香炉、宋代诗人苏轼《送竹香炉》和《翻香令·金炉犹暖麝煤残》中提到的竹制香炉和金质香炉，以及宋代诗人李廌《分题得古香炉》中“埏陶异甓砾”的陶瓷香炉等。随着铜、铁等资源成为宋朝最重要的战略物资，瓷质香炉便成为宋代香炉的主流。

笔者有一只祖传的“宋青花吉祥纹香炉”（图一、图二）。这只香炉不同于宋代“汝官哥钧”四窑出产的素雅娴静无纹饰香炉，反而更像磁州窑、耀州窑、吉州窑的香炉，刻画着繁密的吉祥纹饰，带有浓郁的市井文化气息。……