刘文飞

17世纪的西班牙国王腓力三世，一日在阳台上看见下方有位学生模样的人一边读书一边狂笑，便断定这个学生要么是疯子，要么在读《堂吉诃德》，他手下的人去探究竟，结果表明，那学生果然在读《堂吉诃德》。后来，西班牙便有了这样一句俗语：“谁在那边笑得直不起腰来，他一准在读《堂吉诃德》。”《堂吉诃德》是一本有趣的书，能引人发笑的书，是一部不朽的笑文学。

所谓“笑文学”（смеховая литература），是从巴赫金等俄国学者提出的“笑文化”（смеховая культура）概念中引申出的一个说法，用以概括一种由来已久、普遍存在的文学类型。巴赫金的“笑文化”理论认为，笑不仅是一种生理反应，也是一种社会现象；不仅是一种情感表达，也是一种对话方式；不仅是人际沟通手段，也是一个审美范畴。“笑文学”无疑是笑文化的最重要构成之一，它包含喜剧、笑话、幽默故事、讽刺作品等诸多体裁，是最悠久、最常见的文学类型之一，幽默、夸张、滑稽、怪诞、戏拟、诙谐、嘲讽、双关等都是其常用的修辞手法。作为一种亚文化门类的笑文学具有如下一些基本特征：首先是民间性，这既是就笑文学的起源而言的，亦指它的“底层”属性。其次是狂欢化，笑是欢乐的，甚至是疯狂的，而狂欢化则被巴赫金解释为艺术诉诸现实的主要方式之一，也是艺术的主要实质和目的之一。最后是讽喻性，笑文学如同任何一种文学一样，其中往往也暗含着某种教益作用，正所谓“寓教于乐”。笑文学的所有这些特征、手法和属性，我们在塞万提斯的《堂吉诃德》中都可以发现。……