米思璇 祝天瑞

『仓颉造字』是国人皆知的历史，『仓颉四目』也是一个流布甚广的传说。然而，若仓颉确有其人，他又怎么可能有四只眼睛呢？

2010年，联合国新闻部将每年的4月20日确定为“联合国中文日”。当年的这一天正好是中国农历二十四节气之一的谷雨，中国古代有谷雨祭祀仓颉的习俗，这个有意的选择是为了纪念黄帝的史官—仓颉，他是中华文字的创始祖。

在国内，有据可考的关于仓颉的遗迹有十余处，分布于山东、河南、陕西、江苏、浙江等地。如山东寿光有仓颉墓、仓颉台（藏书台）、仓颉祠、仓颉墓碑、仓颉纪念堂、仓颉双井等;河南濮阳南乐县有仓颉庙，商丘虞城县有仓颉墓等;陕西洛南县元扈山有“仓圣鸟迹碑”，白水县有仓颉庙和鸟迹书碑……

这么多地方有仓颉的遗迹，可见民间对仓颉的崇拜。然而，在这些遗迹中，各地对仓颉身份信息的认定各不相同，说法不一。像其他历史传说一样，在关于仓颉的貌似荒诞不经的记录中往往包含着或多或少的真实历史内核，这就需要研究者们揭开层层面纱寻找蛛丝马迹。正如清华大学李学勤教授所说：“中国的文字源远流长，传说为黄帝史官仓颉所造，这肯定有其史实的素地，需要我们研究分析。”

四目之奇

关于仓颉，常见古籍中的记载有十来条，这些材料有两个明显特点：一是都极为简略，少则四五字，多则十五六字;二是内容基本一样，应该是互相转录所致。其中最为大家熟知的有两条：一是西汉刘安编《淮南子·本经训》中的“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”;二是东汉王充著《论衡·骨相》中的“仓颉四目，为黄帝史”。