文/向贤彪

20 世纪30 年代初，蔡元培应邀为商务印书馆出版的《读书指导》第一辑作序，他开篇就以“点石成金”的故事来说明读书方法的重要性。他说，那个穷人不要金子而要吕洞宾金手指的态度，从“为道日损”的道教来说固然令人大失所望，但在“为学日益”的科学上是最不可少的。“授人以鱼，不如授人以渔是也！”

蔡元培在为读书人指点迷津的同时，还为我们介绍了两种读书的方法。一是取材的读法，读了一本书，汲取我们所需要的营养便是，至于著这本书的人，还著了许多别的书，可以不问；著书人的品性与行为，也可以不问。一是尚友的读法，读了一个人的著作，觉得是他人格的表现，于是不能不考究他的生平了。这两种方法，前者为“点状”读书法，后者为“面状”读书法，或称“线状”读书法，都是可供我们借鉴的。尤其是后一种方法，把精读的文章或书籍作为出发点，然后向四面八方延伸开来，由精读一篇文章带读许多书，有效地扩大自己的知识面，更需要我们躬身实践。读书只有泛览百家、博采众长，不安于“在一块草地上赏花”，才能完善自己的知识结构并有所建树。

信息时代，各种新知识、新观念层出不穷，我们需要一定的浅阅读，掌握必要的信息，但不能将此代替深阅读。深阅读应该是什么？就是系统地读与我们职业相关的专业书籍，读为我们奠定人文基础的哲学、历史、文学等领域里的经典原著，读我们业余爱好中某个领域的专门知识…… 经典作品经过时间的筛选，一定是有着深邃的思想、丰富的内容、高尚的品格，是人类迄今为止所能达到的巅峰。