周玲

摘要：面对唐诗的突出成就，宋人不仅大量进行词的创作，而且在理论上为词张目，抬高词的文学地位，使其成为能与唐诗并肩而立的标志性文学体裁，由此形成宋代词学的雅化理论。苏轼的诗词一家理论到了北宋后期，受到以李清照为代表的重词之传统和本色一派的批评。李清照坚持词的音律性，再辅之以更为细致的审美要求，对词的审美特点进行了更为具体和深刻的阐述。她的雅化理论进一步奠定了词在宋代文坛的突出地位，为词最终能与唐诗比肩做出了自己的贡献。

关键词：李清照;词学;雅化理论

中图分类号1207.2    文献标志码：A   文章编号：

宋代词的创作大家和理论大家应该从苏轼说起。苏轼的词学理论是从文学性的角度认识词的文体特点，他在理论上强调诗词一家，而他自己也是力求以此出发进行创作的。《王直方诗话》说“东坡尝以所作小词示无咎、文潜，曰：何如少游？二人皆对云：少游诗似小词，先生小词似诗。”（《苕溪渔隐丛话·前集》卷42引）晁补之（字无咎）和张耒（字文潜）都是苏门四学士，他们评价秦观和苏轼的诗词，指出苏轼作词类诗。诗歌应是阔大庄重的，词应是柔媚婉丽的，所谓“诗庄词媚”，正是当时人们的主要看法。对苏轼诗词一家理论并不认同的作家也不少见，李清照就是其中的代表之一。

李清照可说是重词之传统和本色的一派。李清照博雅文艺，尤其工词。她的词学雅化理论主要集中在批评专篇《论词》里。这篇《论词》在南宋胡仔《苕溪渔隐丛话·后集》卷33和魏庆之《诗人玉屑》卷21均有录。……