□姬炤华

面对将近一个世纪的异族统治，很多文人不愿和统治者合作，选择隐居山林的生活，即便合作，内心里也充满了矛盾。亡国之痛深深地影响着那时的画家们，艺术也呈现出了复杂的面貌。元代，亡国之痛成就了“文人画”。

难以驱散的阴霾

元朝取消了宫廷画院，但仍有画家服务于宫廷。

刘贯道是元世祖忽必烈所信任和器重的宫廷画家，当时的人对他评价很高，甚至拿他和唐代“画圣”吴道子与大诗人王维作比。他的《元世祖出猎图》画的是广袤无垠的大漠之中，忽必烈与猎手们驾鹰纵犬的打猎场面，展现着元代宫廷绘画的风采。细看人物及其服饰，精致典雅，色彩华丽，与前代宫廷绘画无异，但所画地点与场景，却可看出忽必烈虽然接受了中国宫廷的生活方式，却从未失去马上民族豪纵的性格与游猎的传统。

《元世祖出猎图》（局部）宋末元初画家刘贯道 作

《消夏图》刘贯道 作

作为服务元朝皇帝的宫廷画师，刘贯道的另一幅作品《消夏图》表现的却是另一番生活天地。

《消夏图》上，一位超逸的高士在种植着芭蕉与青竹的庭院里，袒胸露肩地卧榻纳凉，他不问世事，闲散度日，与书卷琴瑟为伍。据说刘贯道画的这位高士，就是魏晋时期“竹林七贤”中的阮咸，这七位魏晋文人都不喜欢做官，不喜欢与人交往。《消夏图》表现出刘贯道对于隐士生活的崇尚，从中也可以看出为元朝皇帝服务的刘贯道内心深处的矛盾情结。

也许是宋朝的灭亡对画家们的刺激太强，一些画家思慕唐代和宋初——那富强而不受外辱的时代，于是决心在绘画艺术上师法前代，恢复唐代和宋初的绘画风格。……