孙佳

（景德镇学院，江西 景德镇333400）

1 在传统艺术创作中出现的“云”图像的样式与意义

许慎《说文》中提到：“云，山川气也。从雨，云象回转之形”。一言蔽之，最早是指客观存在的自然属性。随着历史脚步的推进，“云”似乎有了更深层次的哲学意味，早已超越了其本身的自然属性。被前人从文化精神范畴、视觉艺术乃至图像的高度升华为形而上学的历史实在，这种历史是最真实的反映，是潜藏在古人的视觉艺术创造之中的，样式颇丰，意义非凡[1]。

在我国早期艺术类别当中，“云”的图像运用就已是相当丰富，例如织绣、陶器、青铜器、漆器帛画、壁画等等。“云”在视觉图像艺术上最早是以纹饰登场，最早出现在新石器时代的彩陶上，商周时期，也大量应用在青铜器制造上，比如饕餮动物底纹，极具神秘且变幻莫测而通神人之意。到了战国时期，文化上的百家争鸣，也促使“云”的图像由原来“云雷纹”样式转向“弧形纹”，可以说，在造型和审美趣味上较原来显得更加活泼生动且不拘一格[2]。如此时的漆器上“云”图造型，线条流畅，婉转生动。到了秦汉时期，“云”的图像备受统治官方垂青，汉武帝时期，宫殿建筑装饰上就大量运用“云纹”图案，最有特色的还属汉代马王堆墓室帛画中“云”图像的样式，首尾呈现羽毛状态，顾形会意，表达羽化登仙之愿。到了魏晋南北朝时期，“云”的图像又呈飘带状，由于佛教艺术盛行，飘带“云纹”被大量运用，如敦煌壁画中的飘带“云”图，常衬托飞天形象而出，亦有祥云瑞气之喻。……