杨充霖

一、代际公平的三大理论难题

资源稀缺性约束下的代际公平能否及如何定义?是否及以何种方式存在?能否及怎样践行?这三组问题依次构成了代际公平的可定义性、存在性及实践性问题,它们是代际公平研究需要解决的三组依次升级的理论问题。其中每前一级问题是后一级问题的前提与基础,只要前一级问题无解,后一级问题便自动取消。反过来,每后一级问题的提出都意味着前一级问题有解,而后一级问题正是前一级问题的延伸与深化。对这三组问题的研究和解决构成了代际公平理论的核心内容与代际伦理学的重要组成部分,也给解决资源代际配置、可持续发展、代际信用与相关法规构建以及可持续发展教育等重大实践问题提供了理论基础、方法论依据及技术支持。

代际公平在古代伦理学中通常是借助于形而上的天道(中国)或上帝的意志(西方)表达的某些道德直觉,如孔子的“己所不欲,勿施于人”与圣经中的“像爱你自己一样爱你的邻人”。但以康德哲学为标志的近代认识论诞生后这种论证方法就缺乏说服力了。启蒙运动后西方建立了以个体协商产生的社会契约为基础的契约主义公平理论①Pellegrini-Masini,G.,Fausto Corvino,and Lars Löfquist,Energy Justice and Intergenerational Ethics:Theoretical Perspectives and Institutional Designs,in Gunter Bombaerts,Kirsten Jenkins,Yekeen A.Sanusi and Wang Guoyu(eds.),Energy Justice Across Borders,Springer,Cham.,2020.,其中影响较大的有海萨尼(Harsanyi)“机会均等”的期望效用公平①Harsanyi,J.C.,Cardinal welfare,individualistic ethics,and interpersonal comparisons of utility,Journal of Political Economy,63,1955.、罗尔斯(Rawls)无知面纱后的“原初状态”公平②Rawls,J.,A theory of justice,Cambridge,MA:The Belknap Press of Harvard University Press,1999.、高塞尔(Gauthier)个体成本最小社会福利最大化的“最小最大相对退让”性公平③Gardiner,S.M.,A contract on future generations?In A.Gosseries&L.M.Meyer(Eds.),Intergenerational justice.Oxford:Oxford University Press,2009.及斯坎伦(Scanlon)充分谈判达成的“不可拒状……