李三福，李瑞群,2*

（1.湖南师范大学 教育科学院，湖南 长沙 410081；2.湖南财经经济学院 马克思主义学院，湖南 长沙 410205）

《学记》是中国历史上第一部系统阐述教学问题的专著， 言语简洁而蕴含丰富教学思想，被誉为“先秦时期儒家教育和教学活动的理论总结”[1]。研究者从教者专业、德育思想、学业评价及教学等方面进行了跨学科、多视角研究，取得了丰硕成果。但如何把握《学记》中的“时”来提高教学效率，除华东师范大学教育博士李想从宏观层面，把“时”作为教育、教学时间进行逻辑分析外[2]，鲜有论及。《学记》作为解释仪礼《礼记》子集，提及“时”共七处，系统阐述了“时”与教育教学的关系，其中“当其可之谓时”“时过然后学，则勤苦而难成”[3]，让教者意识到把握时机对提高教学效果的重要性。因“教学是一门如何利用教学时机的艺术”[4]，且《学记》蕴含何以察觉时机，及如何酝酿时机、转化时机的规律、原则和方法，对新时代教者把握时机引导“拔节孕穗期”的青年“扣好人生第一粒扣子”，自觉把“爱国情、强国志、报国行”融入理想奋斗之中，仍具有重要启示和现实意义。鉴此，本文结合当下的教学实践，深度阐发《学记》中“时”的教学意蕴、特征及何以实现的先贤智慧，来启发当今教者机智运用教学之“时”，助力时代新人的培育。

一、《学记》中“时”的教学意蕴

《学记》中的“时”可分为宏观与微观两类。“第一类，教育的时间逻辑，‘时’作‘过程’或‘节点’讲；第二类，教学的时间逻辑，‘时’作为‘次序’或‘时机’讲。”[2]这些“时”通常与“规律”同义。……