郁超云 韦燕萍

花山岩画是骆越文化的重要源头，分布在扶绥县境内左江沿岸的部分，共有岩画点15处，绵延约120千米，其中闸口山、小银瓮山、大银瓮山、七星山、岩怀山、孔驮山等6处岩画点是扶绥县左江花山岩画的代表。花山岩画风格古朴，气势磅礴，画中图像主要是人物，还有犬和鱼鹰，物件有船，有铜鼓、盾牌之类的圆圈图像，圆圈中还有五角星和太阳形图案。通过历代文献考证、文物考古、民族民间信仰活动与民俗相互印证、相互支撑，花山岩画体现出骆越文化的系统构成与内在逻辑，一脉相承、薪火相传的民族文化传统。

以花山岩画为代表的骆越文化通过千百年的传承、发展、融合和演变，形成今天扶绥多姿多彩的壮族文化。如壮族先民在漫长的农耕岁月中，形成独具特色的稻作文化体系。他们认为稻种从发芽到长成禾苗，再到抽穗扬花，最后结成谷子，是一种生灵的生长还原过程，稻谷是有生命与灵魂的，稻谷把自己的生命奉献给人类，作为人类繁衍生息的能量，而稻谷的灵魂与精神依然存在于稻秆之中。壮族民间尤为崇奉“稻魂”，孕育出典型的壮族“那文化”。“那”（壮语：na），意为“田”，指田地。扶绥很多地名都冠以“那”，如那琴村、那全村、那埋村、那勒村、那隆村等，这些以“那”起名的地名，说明壮族先民在这些地区据“那”而作，依“那”而居。

祭祀活动是花山岩画文化活态传承的直接体现。时至今日，在扶绥，祭始祖、祭土地、祭树石、祭江河、祭花神等各种祭祀活动还在延续。……