胡丹丹 任俊华

中华医道珍爱生命、探索生命、救助生命，将“仁”作为行医之德，在养生、治病的医疗过程中实践“生生”的价值理念。中华医者以“身如逆流船，心比铁石坚”的信念，求真务实、精于医道、开拓创新，诠释着东方生命科学的大智大美。

在养生、治病中实践“生生”的价值理念

中华医道文化源远流长，易学思想和道家文化是其重要思想来源。易学思想和道家文化崇尚“生生”的伦理精神，“生”首先是万物生命现象的生成。易学思想和道家文化把万物的生成归因于天地，天地有着万物生存的自然空间含义，“天无不覆，地无不载”，天地之间，日月星辰运行、昼夜四时运转、人类和万物孕育生长。

《老子》阐述了“生之、畜之、长之、育之、成之、熟之、养之、覆之”八个环节。这是生命体从出生到成熟的运行流程，天地赋予万物生长孕育的合适条件，故道家有“天地者，万物之父母也”之说。《周易》云“天地之大德曰生”，天地生生万物，滋养生灵，通过华夏人文精神的提炼，转化为“生”之“大德”的伦理范畴。“生生”之德是华夏文明仁民爱物、爱护自然生态环境的思想源头。

中华医道珍爱生命、探索生命、救助生命，在养生、治病的医疗过程中实践“生生”的价值理念。

中华医道将“仁”作为行医之德

“松下问童子，言师采药去”，古代的中医药源自大自然的生生馈赠。古代著名的药书中，因所记载的各类医药中以草类为多，故中药统称为“本草”，如《神农本草经》《吴普本草》《本草纲目》等。

李时珍的《本草纲目》成书于明代万历年间，初本五十二卷，其中草部占比最大，有十卷，记载有山草、芳草、隰草、毒草、蔓草、水草、石草、苔类、杂草等类。……