【摘要】 “鸿”作为我国古代诗歌中经常使用的典型意象之一，本身就有着极其丰富的内涵意义，在被历代诗人们寄托众多的思想感情之后，其深厚的意蕴得到了积淀与发展，成了思国怀乡等乡愁文化的代表，在此试对其内涵发展进行研究分析。

【关键词】 鸿;意象;文化

【中图分类号】I207            【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2021）40-0028-02

一、古代传统“鸿”意象的内涵及文化发展

（一）形容词。“鸿”字最早于古代文学作品中现身是在春秋战国的《吕氏春秋·鸿范》、“变化应来而皆有章，因性任物而莫不宜当，彭祖以寿，三代以昌，五帝以昭，神农以鸿。”这里的“鸿”是“兴盛、旺盛”的意思，再如“鸿威（盛威）”，“鸿祚（形容帝王基业鼎盛）”等等。在此基础上，“鸿”逐渐向宏图大业的方向延伸，多用于王业帝位相关的词文，如唐玄宗《幸并州推恩敕》：“兴王始封之地，鸿图创业之初，含育生灵，大造区宇”，但是这里的“鸿”只是一个抽象的形容词，并不能作为一个具体的实际意象。

同时，“鸿”还有“大”的意思，最直接的表现就是《淮南鸿烈》的“鸿”了：“鸿，大也;烈，明也;言大明礼教，号为《淮南子》。”还有在《楚辞·刘向·九叹·逢纷》中的：“原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名”，也体现了“鸿”作为修饰性形容词“大”的意义，同样的，“鸿儒硕辅”（多指学识广博的学者或者功勋卓著的辅臣）、“鸿猷”（大道理）、“鸿运（好运）”也是一样的意义用法。

在最早的时候，“鸿”并未以禽鸟的身份在古典作品中占有一定的篇幅，形容词的解释与用法也多与“帝业王权”等“大”或“杰出”的意义有关。……