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对《庄子•逍遥游》思想的道德反思

2021-10-15夏炎艳

大众文艺 2021年18期
关键词:规则思想

夏炎艳

(昆明理工大学,云南昆明 650031)

《庄子》一书共分三个部分,分别是内篇、外篇和杂篇,其中在学界中普遍认为内篇出自庄子本人的思想,外篇和杂篇大部分是其弟子们的思想。在内篇当中,第一章就是逍遥游。庄子的逍遥游一开篇就是描写鲲化为鹏的寓言故事,鲲之大不知其几千里也,体积如此庞大的鲲,然而它在海中却是不为人知的,鲲也不满足于只在海里畅游,它化为鹏之后,翅膀就像天边的云一样大,它奋起而飞,飞去了南边的大海。在这里,我就不禁猜测,鹏还是鲲的时候,是不是去不了南边的大海呢?它从鱼化为鸟,超越着自己形体上的存在,是不是为了更好地翱翔在这广阔无垠的天地之间呢?“怒而飞”这三个词,我觉得用意深远,外在的束缚无论是对于海中的鲲来说,还是拥有双翼的鹏来说,这都是一种上升的状态,是鲲化为鹏后,对自身的一种超越。“抟扶摇而上者九万里”,鹏飞往南海的时候,翅膀拍打在水面上,能够激起三千里的浪涛,绕着风飞上了九万里的高空;“背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南”正是鹏在九万里的高空上飞行,风就处在了鹏的身下了,鹏凭借着风力,背负着青天也觉得毫无阻挡,向着南边飞行的鹏是逍遥的。但是这对于寒蝉、小麻雀和斥鴳来说,这是它们完全想象不到的世界,它们所能飞翔的距离也只不过几丈之高,“此亦飞之至也”,仅仅几丈高的距离,就已经是它们飞翔的极限了,又怎么能知道“以之九万里而南为”,环绕着风飞上九万里的高空,只为向南飞,只为飞到南海的鹏的境界呢?……

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