丁 丽

（山东科技大学国际交流学院,山东青岛 266590）

一、引言

盲眼人这一形象在中西方文学作品中普遍存在，作者们普遍通过盲眼人与明眼人的对比，或者是其盲眼前后的对比来展现真明眼人、假盲眼人与真盲眼人、假明眼人的荒诞现实。因为某一感官的封闭而获得了对于存在本相的认知——这一母题在中西方文学作品中的其他标出性群体（例如：自闭患者、狂人等）中亦不鲜见，因此对于中西方文学作品中盲眼人形象的比较研究具有一定的普遍意义，将能够对标出性人群的整体考察颇有助益。打开作家关于盲眼人这一群体的想象，较早表达出这种悖论的“俄狄浦斯”或可作为一个典型。

二、“俄狄浦斯”们的悖论

在《俄狄浦斯王》这部经久不衰的悲剧中，俄狄浦斯最终得知了自己就是那个杀父娶母的罪人，于是将自己的双眼刺瞎。俄狄浦斯作为生命的个体与规定好的命运大潮做着抗争，却又像漩涡一样越陷越深，越是想逃离就越是一步步走近命运的深渊。《俄狄浦斯王》中贯穿着“眼明心盲”和“眼盲心明”的悖论，让本就跌宕起伏的命运更显得激荡回肠，而这也为后世的创作提供了源泉。

1.古镇“梦”中“人”

对于卞之琳《古镇的梦》的研究或着眼于当时的历史背景，认为《古镇的梦》是对处于半殖民地半封建社会下的中国的折射，或认为诗歌反映出对于人生、永恒、静谧等的思考，而对于其中反映出的盲眼人与明眼人的生存悖论则鲜有问津。……