王阳明（1472-1529），字伯安，浙江绍兴人，号阳明子，世人称阳明先生。以其为代表的心学思想，称为阳明心学，阳明心学的内容结构包括：“心即理”的本体论;“良知”的认识论;“知行合一”的实践论;“致良知”的超越论。阳明心学使儒家文化又一次焕发了强大的生命力，对社会产生了深远的影响。深入挖掘、整理王阳明心学思想中的生存智慧，强大内心、完善人格，也期望为实现中华民族伟大复兴的事业发挥作用。

一、立志之思

王阳明继承孟子“使先知觉后知，使先觉觉后觉”的思想，明确主张“使人先立必为圣人之志”，小王阳明小时候就立下了做圣人的志向，并为其奋斗终身，他的一生有军功，有证道（一、龙场悟道，得出“心即理，心外无物”之学;二、平乱后悟出的“致良知”之教，使得心学有了归宿;三、天泉证道得出“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，完成“立德、立功、立言”三不朽，成为“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的圣人。

一个人只要他认定人生的方向，一步一个脚印地走下去，反倒更容易实现人生的价值。因为确定了志向，有了人生目标和努力方向，不会轻易摇摆。王阳明强调：“夫学，莫先于立志。志之不立，犹不种其根而徒事培拥灌溉，劳苦无成矣。世之所以因循苟且，随俗习非，而卒归于污下者，凡以志之弗立也”。梁启超说过：“少年强则国强，少年富则国富”，青年志存高远，就能激发奋进潜力，对今天的学生来说，要成才，须先立志。……