杨爱民

商和西周青铜器以其博大精深的文化内涵，独有的艺术魅力成为人类物质文化和精神文化的珍贵遗产，尤其是那些以各种动物为造型、为主体纹饰的青铜器，不仅是当时社会上层统治阶级审美意识和审美情趣的具体反映，也是连接现实生活和原始思维的远古人类图腾崇拜遗俗的反映。

春秋早期随着平王的东迁，周天子的权力平衡状态被打破，权力的权柄被各个有实力的诸侯国掌握，天下变为由不同政治实体组成的挟天子以令诸侯时代，东周时期不断出现的春秋五霸和战国七雄正是这一趋势的表现。应该可以说，东周在上古中国是个异化的时期，是地域传统文化的发育时期，五霸七雄之外的小国更加直接地承受了这一变迁。因此各个国家摆脱了周天子的管束，其表现形式上最直观的就是青铜器也越来越有地方特色，并且地方特色最主要表现在青铜器的铸造和纹饰表现形式上。

虢国作为周朝重要的姬姓诸侯国之一，对中国历史产生的影响是多面的。由于历史的久远，文献资料记载过于简略，后世注家各执一词而众说纷纭，这就给虢国历史文化蒙上了神秘的面纱。20世纪50年代、90年代的两次虢国墓地考古大发现，揭开了虢国历史文化的真实面目。自1956年发现至今，虢国墓地先后经过两次大规模考古发掘，共出土3万余件文物，依其质地可分为铜、玉、铁、金、陶、石、骨、麻等20个大类，以青铜器、玉器为大宗。200余件带铭文的青铜器、黄金带饰、缀玉面罩、多璜组玉佩、墨书玉遣册、麻织衣物等，均为周代考古所罕见。……