张静

中国素有“礼乐之邦”之美誉，礼乐文化始于夏商，成于西周。作为礼乐文化的核心，礼乐制度是西周时期周公在“封邦建国”的基础上，总结继承前朝社会制度、道德规范和社会意识形态的集中体现，旨在以“礼”来区别宗法等级秩序，以“乐”来融合修饰等级秩序，礼乐相辅相成，以此规范社会的政风民心。《礼记·乐记》载：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。”

中国古代的乐器根据乐器的材料不同，可分为金、石、木、丝、匏、革、竹、陶8种，其中金是指金属乐器，多由铜或铜锡混合制成。金属乐器因其声音清脆，音色悠扬，又多被称为青铜乐器。商周是青铜器发展鼎盛时期，青铜乐器应运而生。作为古代礼乐文化的重要物质载体，青铜乐器主要用于祭祀、宴会、举行典礼时使用和行军作战时使用；按种类可分铙、钲、句、铎、铃、钟和鼓等7类。

虢国，西周时期的一个姬姓诸侯国，作为周王室的股肱之臣，严格恪守西周的礼乐制度。虢国墓地出土的钟、磬、钲等大型乐器，不仅再现了虢人祭祀宴享时“钟鸣鼎食”的奢华场景，也反映了虢人对礼乐制度的尊崇。

钟，西周中期开始盛行的一种打击乐器，由商代的铙或铃发展而来，使用时按照音调高低次序排列，悬挂于钟架上，用木槌和长形的木棒敲打演奏。商时期的编钟数量较少，一般5至7枚一组。西周时期为8或9枚一组。春秋时期增至30多枚一组，战国时期达到60多枚一组。在西周时期，由于礼乐制度的意义重大，气势恢宏，钟已不再是诸侯们娱乐宴飨的乐器，逐渐演变为权力的象征。……