张美兰

（1.香港浸会大学 中文系，香港 九龙塘 999077；2.湖南大学 中国语言文学学院，湖南 长沙 410082）

宋辽金元时期，汉族与北方各民族（契丹人、女真人、蒙古人）长期杂居共处，促进了汉语与北方阿尔泰语系诸语言的相互接触与融合。《刘知远诸宫调》《董解元西厢记诸宫调》《元典章》《大学直解》《古本老乞大》等文献都有反映。元杂剧是元代口语的文献，其中也反映了当时北方语言尤其是蒙古语对汉语的影响，由语言接触导致的语言现象可能远比我们所了解的要多，影响和渗透的方式也可能比我们想象的要复杂。不仅在独白中，同样也存在于曲文中。仅以关汉卿的元刊杂剧《拜月亭》为例，该剧本描写了蒙古兵进攻金国都城“中都”，王瑞兰与父亲母亲在战乱之后，一家人从颠沛流离到团聚的场景。其中的词汇和语法都显示出语言接触过程中的特点。

“阿马”①在关汉卿杂剧《诈妮子调风月》的曲文中，也有1 例“阿马”。在独白和曲文中出现4 次，是对父亲的称谓，这是女真人对父亲的称呼。如：

（1）阿马！认得瑞兰末？（第二折）

“阿者”②在关汉卿杂剧《诈妮子调风月》的曲文中，也有1 例“阿者”。在独白和曲文中出现6 次，称母亲，也是来自女真语的称呼。如：

（2）阿者！慢慢的枉步显的你没气力。（第一折）

“阿的”出现2 次，是蒙古语的译音词。如：

（3）早是没外人，阿的是甚末言语那！（第三折）

指示代词用“这的”“那的”“兀那”“兀的”，如：

（4）这的十中九敢药病相当。阿的是五夜其高，六日向上。（第二折）

（5）那的是你有福如我处那！我说与你波。……