卓 凡 杨绍禹 张世强

中央美术学院

一、界画与智慧生活中的“场景”

（一）界画“场景”中的理性与感性

界画是中国传统绘画中的一种门类画科，其画面一般以人物舟车等为点，以山水为背景，以建筑作为描绘主体。“界画”一词最早出现于北宋郭若虚的《图画见闻志》中：“今之画者多用直尺，一就界画，分成斗拱，笔迹繁杂，无壮丽娴雅之意。”①俞华编《中国古代画论类编》，人民美术出版社，1998，第58页。由此可见，“界画”在当时指代并不是一个名词的画科，因其作画工具最开始是以界笔直尺引线，“界画”（亦作“界划”）则意为了动词；到了元代汤垕在《古今画鉴》中有“世俗论画，必曰画有十三科，山水打头，界画打底”的论述②卢辅圣主编《中国书画全书》（二册），上海书画出版社，1992，第903页。，“界画”首次作为传统绘画中的一种门类出现在文献专著中，而后流传了下来。

“界画”作为一种绘画形式，其画面场景与普遍的花鸟、山水等一样，都具备了要传达的艺术观念以及与之相匹配的显性表现方式，即物质化的视觉符号；这就是我们所说的艺术中具备最重要的因素——感性美。除此以外，“界画”的观看视角下还附加了与感性相平衡的理性因素③孟庆琳：《科学理性与艺术感性的和谐统一 ——中国传统界画中的科学理性精神》，硕士学位论文，南京艺术学院，2007，第38页。。首先，科学性的写实精神虽在中国传统绘画中没有广泛的话语权，也没形成系统的理论，而界画是在工匠营造房屋时所用的设计蓝图基础上发展起来的绘画艺术，因其描绘忠于真实的对象（古代建筑结构的科学理性制约），所以从内容上使得“界画”成为传统绘画中与科技最紧密的一个画种；……