王 纬

(复旦大学 哲学学院，上海 200433)

一、《物理学》8.6：自我运动问题的展开

然而，《物理学》8.6中存在一个与以上陈述相矛盾的、长久困扰研究者们的困难。在8.6的一个段落(259b1-20)里，亚氏似乎认为，动物不是自我推动者，其运动或变化的原因外在于其自身。这一表述威胁到了亚氏自然哲学的一系列最基本预设：如果动物实际上是被外物所推动，那么其灵魂也就不可能是推动其身体运动的、自身不动的第一原因。推而广之，如果并不存在所谓的自我运动，所有的运动和变化的第一原因都外在于变化中的物体，那么亚氏的自然概念也会受到威胁。在近期的亚里士多德研究中，有大量笔墨倾注在这个困难之上。(7)见F. Solmsen, “Plato’s First Mover in the Eighth Book of Aristotle’s Physics,” eds. R. B. Palmer and R. Hammerton-Kelly, Philomathes: Studies and Essays in the Humanities in Memory of Philip Merlan (Springer, 1971) 171-182; M. Nussbaum, Aristotle’s De Motu Animalium (Princeton University Press, 1978); D. Furley, “Self-Movers,” eds. G. E. R. Lloyd and G. E. L. Owen, Aristotle on the Mind and on the Senses (Cambridge 1978) 165-179; M. L. Gill, “Aristotle on Self-Motion,” eds. M. L. Gill and J. G. Lennox, Self-Motion: From Aristotle to Newton (Princeton University Press 1994) 15-34; S. S. Meyer, “Self-Movement and External Causation,” eds. M. L. Gill and J. G. Lennox, Self-Motion: From Aristotle to Newton (Princeton University Press 1994) 65-80; B. Morison, “Self-Motion in Physics VIII,” eds. A. Laks and M. Rashed, Aristote et Le Mouvement Des Animaux: Dix Études Sur Le De Motu Animalium (Presses universitaires du Septentrion, 2004) 67-79。

二、 文本概述(259b1-20)

以下是该段落的全文。为了方便讨论，笔者将其分为三个部分：(10)这里的中文翻译来自亚里士多德《物理学》(张竹明译，北京: 商务印书馆，2006年)，笔者对照希腊文本W. D. Ross, Aristotle’s Physics: A Revised Text with Introduction and Commentary (Clarendon, 1936)作了修改。

三、 两类流行的理解及其问题

第二类理解中有一种是以娜斯鲍姆(Martha Nussbaum)为代表的“意向性解读”(intentional reading)。娜斯鲍姆认为亚氏在《物理学》8.6中“并没有展开”讨论为什么动物在严格意义上并不是自我推动者。(13)参见Nussbaum, Aristotle’s De Motu Animalium, 119-120：“事实上，亚氏【在《物理学》8.6 259b1-16中】似乎有两个互不相干的论点：(1)位移运动是唯一真正的自我运动; 但即使这也不是严格的自我运动，因为它取决于外部的原因。(2)在其他自然变化(生长，萎缩，呼吸等)的情况下，没有理由认为任何变化是真正的自我运动。……(2)与第2章【即《物理学》8.2】已经提出的相同：它将在《论动物的运动》第11章中被重复提出和展开。