孟学祥

都匀城小，街也小，城无名，街也无韵。在都匀城逛一圈，似乎除了石板街，就没有地方可以去了。

我认真观察石板街，是在工作调到了贵州都匀后。我把家安在距石板街不远的地方，每天上下班都要从石板街经过。每天上午从北往南走，下午再从南往北回，一天两趟，小心翼翼地让脚步亲近在光滑的石板路面上。因为路面光滑，行走时不得不保持着低头的姿势，仿佛是在给一条街道致敬，也仿佛是在数着走过的脚印，一步又一步，一直到看不见的尽头。可惜，石板街太小，轻轻喘一口气，再抬头，就是车水马龙的大街了。陈旧的街道，陈旧的石头，除了石头，石板街似乎也没什么可看的了。

石板街的石头很久远，有着六百多年的历史。六百多年前，除了石板街，匀城还是一片荒芜之地。后来，才慢慢围绕石板街延伸出今天的一街、二街、三街、四街、五街、小街等街道。再后来，就出现了剑江大道、民族路、文化路等很文化的街道。再到今天，就有了更多诸如半篷山大道、毛尖大道等有勻城特色的街名。后来出现的街道都比石板街宽大，比石板街悠长，却也只是一条街道、一个地名。不像石板街，名字一衔接，就活脱脱地烘托出一个城市的历史了。

石板街的石头是历史的见证，更是匀城经济社会变迁的见证。尽管很多石头都在历史的岁月中一次次被磨平，又一次次被錾出新痕，但历史根植在这些石头上的兴衰荣辱，在残缺或破损的路面中，还是能让人清晰可辨的。

石板街南北两头，分别有两头石狮子把守着街口。石狮子高大雄伟，镇守着一条只有三百米长的小小街道，这就有些大材小用了。石板街北出口还有一对石刻铜鼓，分列在两头石狮子旁边，仿佛一直享受着石狮子的荫护。其实不然，由于经常受到车辆的冲撞，两面铜鼓总是动不动就以人仰马翻的姿态、伤痕累累的面目示人。

随着时代的变迁，石板街的石头还在继续延伸，却延伸不出石板街的历史。除了石板街，石头延伸出去的街道，历史不再厚重，文化脉络也不再清晰，于是就杂乱成了一条条油腻的小吃巷。小吃巷延伸的每一块石板上，都烙印上了吃货们打着饱嗝的声音。

在匀城，没有比石板街更陈旧的街道了。因为陈旧，人们相信了石板街的历史演绎，哪怕道听途说，都认为应该是真实的。有人告诉我，大旅行家徐霞客走过石板街，在石板街北门坡顶的某一块石头上坐下休息过，由此我就迷上了那块石头，一直想找到是哪块石头。我相信，石板街的某一块石头上，肯定留有徐霞客的脚印。因为在徐霞客的日记里，记载他曾从匀城走过，从石板街走过，登上石板街旁边的东山。

石板街可达东山——匀城边上一个登高望远处，那是目光的高度，也是石板街给予匀城的高度。登上这个高度，可以随意丈量匀城东西的宽度、南北的长度和空间的广度。石板街下可穿过裤裆街，走上剑江码头，然后随悠悠的江水，慢条斯理或激情澎湃地扬帆远去。

石板街是匀城发展的历史见证，书写匀城的文化历史，就得把石板街装在脑子里，就要在石板街上畅想繁荣兴盛的历史经济、畅通无阻的历史路径、无边无栏的建筑特色、绚烂多姿的民族文化，仿佛不去石板街就没有到过匀城似的。

所以，去石板街就不要选择人多的时候去，也不要白天去，白天的石板街是冷清的，冷清得近乎寂寞，街上没有几个行人，且是来去匆匆的。石板延伸的街道一眼就能望到头，藏不下更多的诱惑和秘密。街道两边那些冷清的商铺，门洞大开中只看到店主靠着柜台慵懒的身影。夜晚的石板街那就另当别论了，那才是最有意味的可去之处。想想吧，房檐下的灯笼亮起来，脚下的石板朦胧起来，街两边商铺的灯光璀璨起来，穿梭来往的游人如织起来……嘿，那才是石板街真正的风景啊。