摘要：聂家庄泥塑作为高密三绝之一，有着鲜明的民间艺术特征，其中最具特色、样式流传最广的非泥叫虎莫属。本文从聂家庄泥塑的发展历史、泥叫虎的制作工艺、泥叫虎的象征意义三个方面入手，研究聂家庄泥叫虎的艺术特色。

关键词：民间艺术;聂家庄泥塑;造型;色彩

一、聂家庄泥塑的发展历史

研究聂家庄泥塑的艺术特色，应从高密本地的文化氛围入手。民间艺术的发展离不开本地的风土人情，被称为高密三绝的剪纸、扑灰年画和聂家庄泥塑是山东民俗文化中的代表，这些民俗的形成和高密市丰富的历史文化与优越的地理位置有密不可分的关系。高密有2200多年的人文历史，境内现已查明的古迹有近二十处，这为高密聂家庄泥塑的发展奠定了深厚的历史文化基础。

当地有两段民谣这样唱“小孩小孩你别哭，你爹去了登州府，花啦棒、泥叫虎，咕嘎咕嘎两毛五。”“孩子哭，找他妈，他妈买个泥娃娃，逗得孩子乐哈哈。”由此可见聂家庄泥塑在当地人生活中占有重要地位。

关于聂家庄泥塑的起源时间已不可考，一种说法是，聂家庄泥塑起源于明朝隆庆或万历年间，距今已经有四百多年的历史。传说一个叫聂福来的人，因家乡河北泊镇发生水灾，粮食没有收成，便全家逃荒至高密聂家庄，从此在聂家庄以制作泥塑为生。

起初聂家庄泥塑名叫“鍋子花”，是将泥巴做成外皮，中间填上火药，再在顶部留上一个小孔用以喷出火焰。可以在节日时燃放观赏。……