□陶思远

商朝自商汤伐夏，到仲丁征兰夷，再到商末征人方都离不开东夷族。“夷”广义上指的是东方的部落，故也称东夷。《礼记·王制》记载：“东方曰夷”，《说文解字》载：“夷，从大从弓，东方之人也。”夏初曾有一度夺取夏王朝政权的后羿，被称为夷羿；《尚书·禹贡》中也把东方一些州的居民称“莱夷”“崳夷”“淮夷”。由此可看出，“夷”只是一个泛称。而商时期的夷族被称为“方尸（夷）”，多见于甲骨卜辞。结合甲骨卜辞和后世的史料记载，商王朝与夷族的关系密切，有和平也有战争。早在夏代，商人就已活跃于河北中南部和河南北部的广大平原。商人与夷族紧密相邻，但一直友好相处，相安无事。至夏末，商汤伐夏与各夷族部落建立了广泛的联盟，夷族和商人是合作关系。豫东杞县一带的考古发掘还发现了商初夷族和商人交错而居[1]。因此，早商时期我们可以说商人和夷族是和平共处的。到了中商，有后世史料记载，“仲丁即位，征于蓝夷[2]”“至于仲丁，蓝夷作寇。自是或服或畔，三百余年[3]。”可见商代中期，商人与东夷改变了和平共处的政策，商人开始东征，与夷族战争频繁。商代晚期，商王朝延续了对东夷族的政策，史料多见于甲骨卜辞，在卜辞中体现为“人方（尸方）”。据郭沫若考证，“尸方”即东夷，“乃合山东之岛夷与淮夷而言[4]”。而严文明先生认为“商末的东征主要是对淮夷用兵而并非对东夷的全面征讨[5]。”虽然“人方”为东夷族还是东夷族的一支尚无定论，但总之是东夷族的文化。这与后世史料记载《左传·昭公十一年》：“纣克东夷，而陨其身”，《左传·昭公四年》：“商纣为黎之蒐，东夷叛之”，可以相对应。……