●李国文

谦让，囊括了很多内容，比如礼让、忍让、退让、避让以及“温良恭俭让”的让，等等，这些都属于做人必须具有的品德。今人如此，古人亦然，春秋时代的先人，尤其如此。中国有句俗话“退一步海阔天空”，不知出自何人之口，乃是充满大智慧的处世哲学，也是完善自我的人生宝典。做到者，通常能够渡过难关；做不到者，免不了要碰个鼻青脸肿，甚至头破血流。这也是古往今来的中国人，通过切身体会而验证了的真理。

《史记》将《吴太伯世家》设为世家列传第一，有研究者认为，司马迁非常推崇人世间的这种弥可宝贵的谦让精神，大有深意在焉。要是这个世界上，人人都存有一份谦让之心，懂得谦虚，懂得让步，无论做事也好，为人也好，一不强自放大个人，二不曲意低估对方，那么，将会省去多少是非、纷争、纠葛与烦恼啊。

司马迁作《史记》时，中国的封建社会已经定型，遂有诗书礼乐，遂有制度文明，大家进入物质世界，遂也有多寡之分，高低之别，当然，也就有了竞争与礼让，拳头和微笑的不同对待。特别是那些大大小小的诸侯统治者，让国让权，这种最根本的谦让，是绝对做不到的，哪怕打破头，也要争个上下，高人一头。因此，吴太伯和他的弟弟仲雍，以及他们十九世孙季札的让王，应该是尧、舜、禹禅让以后唯一的、绝无仅有的和平过渡范例。此后那三百多位皇帝，无一不是在刀光剑影、血腥屠杀中进行朝代更迭。因此，司马迁将吴世家列名为这一章的第一，或是这位大师“皮里阳秋”的笔法。……