李 平，丁 枫

(山东科技大学 经济管理学院,山东 青岛 266590)

一、引言

“差序格局”是我国社会学家费孝通在1947年出版的《乡土中国》中提出的概念，用以描述中国传统社会人际关系的亲疏远近。这个概念认为，中国乡土社会是以宗法群体为本位，人与人之间的关系以亲属血缘关系为中轴拓展出的网络结构关系，呈现出一种差序格局。在差序格局下，每个人都以自己为中心结成社会网络，就像把一块石头扔到湖水里，以此为中心点，在四周形成一圈一圈的波纹，波纹愈推愈远、愈推愈薄，能放能收、能伸能缩，将“波纹”比作不同的社会圈层，离中心越近，关系越亲近，反之关系越疏远，这种关系会随个人所处时间、空间的变化而变化。在中国语言文化中，“序”有等级之意，因此“差序格局”既包括横向的亲疏差距，也包括纵向的等级序列。领导的绝对权威，下级无条件地服从上级，这种等级链式的“金字塔”结构是中国社会“差序格局”的体现。

在中国传统儒家思想影响下，费孝通的“差序格局”普遍存在于组织内部，成为影响组织成员行为的重要文化因素，因此许多学者针对“差序格局”在组织内部的影响进行了大量研究，研究内容主要涉及三个方面的问题：一是对传统社会环境下“差序格局”概念的认识及其演变，如阎明在《“差序格局”探源》中从思想文化层面进行探究，认为“差序格局”这一理念广泛存在于道家杨朱学派与儒家学派的思想体系中，融合人类学领域亲属制度等研究不断发展，是集多种学说为一体的理论概念；……