李冬梅

在蜀学历史发展进程中，两宋时期可说是蜀学发展的鼎盛时期。此时不仅产生了数量众多的蜀学名著，也诞生了一大批蜀学名家，程颐有“易学在蜀”之誉，刘咸炘亦有“史学莫隆于蜀”之说，蜀学之盛，古今鲜俪。以魏了翁为例，他是宋代继朱熹之后的著名经学家、理学家，对经学、理学都有深入研究，且颇有特色，在中国学术史上占有非常重要的地位，时有“南方共宗鹤山老”之说。本文即以《毛诗要义》一书为切入点，探讨魏了翁主张义理从考据出、舍经学无理学的思想。

魏了翁其人

魏了翁（1178—1237），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今四川省蒲江县）人，史称“年数岁，从诸兄入学，俨如成人。少长，英悟绝出，日诵千余言，过目不再览，乡里称为‘神童。年十五，著《韩愈论》，抑扬顿挫，有作者风”①。宋宁宗庆元五年（1199）登进士，授签书剑南西川节度判官厅公事。宋宁宗嘉泰二年（1202），召为国子正;次年，改武学博士。宋宁宗开禧元年（1205），除秘书省正字;次年，迁校书郎，出知嘉定府;三年，以奉亲归里，筑室白鹤山下，授徒讲学，世称“鹤山先生”。宋宁宗嘉定初（1208），知漢州，历知眉州、泸州、潼川府。宋理宗初（1225），被劾欺世盗名，谪居靖州（今湖南省靖县），湖湘江浙之士多从之学。居靖7年，宋理宗绍定四年（1231）复职;绍定五年，进宝章阁待制，为潼川路安抚使、知泸州。史弥远卒，召为权礼部尚书兼直学士院。“还朝六阅月，前后二十余奏，皆当时急务，上将引以共政，而忌者相与合谋排摈，而不能安于朝矣”②。宋理宗端平二年（1235），同签书枢密院事、督视京湖军马兼江淮督府。……